【后笑銘】

人非為名，靈藝心成。福非會享，高壽則金。

食非味重，營養活生。理非調左，銓衡益珍。

后笑銘者，乃正覺理韜拳藝〈勇武道〉文武夫是也！其仍“十八子”華族世界第一大姓，屬土而名生“金”，親合于人王“全”也。故其“銓”乃衡量輕重法器之謂矣！士子俗庶之文武李→銓衡→理證拳藝者，酷愛文武益樂哉！

諸葛 《誡子書》曰：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”

孔夫子《論語》曰：“君子和而不同，小人同而不和。”——理感銓文領教：古杰二圣賢，真乃誨爾諄諄之忱教，猶如醍醐灌頂之驚吾。

故爾，理證拳韻曰：
禪靈韜法竅，蘊譯釋天道。辯機鑒秘事，精炁煉靈妙。
善笑勿露齒，遇邪降火燥。樂觀瞰趣歪，得勢應戒傲。
——今之【理拳勇武道-〈公正仁義和眾禮〉】其〈理韜文、拳法術、勇正氣、武仁功、道義德〉實仍效先哲之髓絡，道法本源律覓，理政拳忱，情蘊《心劍》、《武神賦》、《勇武道精論》哉！
然乎！余頑——絕非迷誤嘩笑，絕非貪婪愚笑；絕非欺朦惑笑，絕非事后妄笑爾！

久聞禹錫《陋室銘》曰：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

理證銓衡：